一定发首页官网 -老民警33年坚守从警初心 服务基层民众矢志不渝

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  (新春走基层)老民警33年坚守从警初心 服务基层民众矢志不渝

  沈阳1月25日电 (王景巍)大年三十,也是从警33年的沈阳民警杨世和退休的日子。24日,他更新了作为社区民警的最后一条动态:“今天是我有资格从事警察工作的最后一天,因为明天我将退休,不知不觉的我又来到了社区,我热爱警察工作,更热爱社区工作。人虽然退休了,但是,维护社会治安还要尽到公民的义务。”

  一大早,他带着平安志愿者在社区里巡逻,嘱咐大家伙儿注意防火防盗安全,文明燃放爆竹,明天起他也将成为平安志愿者,依旧扎身在志成里小区。

  说到这社区,老杨有点不舍,他说:“社区干时间长了,就像家一样,家长里短的全是老百姓身边事,慢慢的,就干成一家人了。”

  不久前,43号楼的一个老人找到社区,就因为当时楼道漏水,一检查发现是楼道管道漏水,因为是公共区域,1到8楼的住户经商议均摊费用,一共160元钱,老人先垫着。可这水管子修完了,二楼的租户搬走了,

  “杨啊,你得帮大娘找人啊。”20块钱,可能在我们看来并没有多少,但是老杨心里明白,辖区的老住户们在乎的是个“理”,要的是个“安”。老杨拿出20元钱塞进老人手里,“大姐,就当我出这个份子”。

  像这种事,老杨遇到过很多,社区的事就是这样鸡毛蒜皮的小事,却恰恰是老百姓最在乎的事,只有你把它当回事,当成自己的事,才能和老百姓交下心,成为一家人。年三十,老杨又来到了老人家中,看看供暖,看看年货,“万警进万家”在老杨心里就是回家,辖区里很多老人们平时都见不到亲人,他就是他们的亲人。

  提及社区的变化,老杨感慨很多,这些年百姓的观念一直在进步,社区的环境也是越来越整洁。记得前些年,为了清理辖区内的违建,老杨跟着做了不下100场的法制宣传,有次一个商户因为彩钢房的问题拽着老杨的衣领问他为什么不给赔?老杨扶下他的手,把他请进屋,从老铁西的辉煌讲到新铁西的宜居。

  他明白,他片儿里的这些老百姓,大多是吃过苦受过累的工人,他们讲奉献,懂事理,只不过是心里过不去这个坎儿。在他的耐心树倒下,商户动了情,全力支持社区工作。

  年三十,老杨走在熟悉的社区里和每一个老百姓打招呼问好,尤其是清理这片儿多年的环卫工人,过年了,家家户户都放爆竹,辛苦的是他们。老杨能做的就是带着社区工作人员三番五次的强调按位安全燃放,为了减轻点他们的工作压力,也为了社区大家的平安。

  回到警务室,老杨有点不舍,他拿起桌上平安志愿者红袖标看了看,又套在胳膊上试了试。临走的时候,他最后敬了个礼,他想用这样一种方式,为辖区百姓拜个年,祝福他们永远幸福平安。(完)

【编辑:李玉素】

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一定发正网平台 -【生态文明@湿地】多元和合是中国文化的根本

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  中国文化的根本特色可以用六个字来概括,前三个字是讲仁爱,后三个字是尚和合,而“和合”的前提就是共生、共在。

  首先,共生、共在是事物的本然。人类生活于世界之中,世界上除人类之外,还存在着各种各样的事物。人类与各种事物的存在是一种什么样的关系?不同民族、不同时代以至于不同人等,会对此有截然不同甚至完全相反的认识。中国传统哲学的基本态度是认为世界上的一切事物的存在都是共生、共在的,因此也是并且应当是和处、和谐的。共生、共在是事物的本然,和处、和谐是事物的应然。本然是强调本来如此,应然是强调应当如此。

  共生、共在的核心是“共”。“共生”是说多种因素,共同生成了某一具体事物,任何一种事物,都是多种因素共同生成的结果。从事物纵向发展过程来看,从事物自身的经历来看,事物的存在,是“共生”;从事物横向关系来看,从一事物与他事物的关系来看,事物的存在,是“共在”。

  “共生”强调事物的“既然”。“既”所突出的是事物的历时性、持续性、绵延性,是事物的生成、生长、发育。“共在”强调事物的“实然”。“实”所突出的是事物的实存性、已然性、关系性,是事物的现实状态,是一事物与他事物的关系。

  其次,共生、共在的基础是多元和合。多元和合是事物的根本,也是世界的根本。多元和合是世界大道。中国古人早就认为世界上的各种事物均是多元和合的结果,认为构成世间事物的基本材料是“五行”。

  《尚书·洪范》最先提出“五行”的观念,五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。

  五行并不只是构成事物的五种基本材料。在中国文化中,五行是一切事物的基础。五行之间的关系不是一种平行的关系,而是一种相生相克的关系,这种相生相克的关系也叫天次之序。木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;木胜土,土胜水,水胜火,火胜金,金胜木。战国中期,邹衍提出“五德终始”说,认为朝代的更替,大概遵循了五德更替的规则。《吕氏春秋·应同篇》对此有详细的论述:“凡帝王者将兴也,天必先见祥乎下民。黄帝之时,天先见大螾大蝼,黄帝曰:土气胜。土气胜,故其色尚黄,其事则土。及禹之时,天先见草木秋冬不杀,禹曰:木气胜。木气胜,故其色尚青,其事则木。及汤之时,天先见金刃生于水,汤曰:金气胜。金气胜,故其色尚白,其事则金。及文王之时,天先见火赤乌衔丹书集于周社,文王曰:火气胜。火气胜,故其色尚赤,其事则火。代火者必将水,天且先见水气胜,水气胜,故其色尚黑,其事则水。”

  “和”作为一种思想观念,在中国有着非常久远的历史。甲骨文与金文均有“和”字,至西周末年,史伯第一次将“和”与多元有机地结合在一起,将“和”提升到哲学的高度来加以论述。指出:“和实生物,同则不继。……故先王以土与金木水火杂,以成百物。”儒家提倡“和为贵”。孔子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。” 与儒家突出和强调社会和谐不同,道家更强调事物本身的和谐。老子讲:“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”(《老子》第四十二章)万事万物都是由阴阳和合而成的,万事万物的根本就是和,所以,“知和曰常,知常曰明”(《老子》第三十三章)。和是事物的常态,能够懂得、把握事物的这种常态,就是明,就是明智。

  “和”有和谐、和顺、和睦、和平、太和、中和等多重含义,如此多重含义经常是交织在一起的。中国人对于“和”的追求、坚守,是一贯的、持续不断的。

  不同民族有不同的文化传统,文化差异是明显的,并且这种差异在很长时期是很难消除的,甚至是不可能消除、也不该消除的。文化上的差异有时无法也不该以优劣而论。因为不同的文化有不同的价值观念,有不同的价值标准,由此也必然会有不同的价值判断。

  中国文化与西方文化最大的不同是什么?胡适说:“东方文化的最大特色是知足,西洋的近代文明的最大特色是不知足。”这种说法欠妥。中西文化最大的不同是:西方文化强调对立、对抗、斗争、雄强,中国文化强调共生、共在、和处、合作。在西方文化中,对立、对抗是事物的本然,斗争、雄强是事物的应然;而在中国文化中,共生、共在是事物的本然,和处、合作是事物的应然。本然强调本来如此,应然强调应当如此。

  在西方文化中,世间的一切都是对立的——人与自然、人与人、团体与团体、党派与党派。由于是对立的,所以是对抗的,即作用力与反作用力之间的对抗,所以人要征服自然、改造自然,所以有了统治者与被统治者之间的对抗,有了阶级与党派之间的斗争。这是一种二元对立的思维。对立的结果不是共在,而是冲突,是斗争,是你死我活。

  而在中国文化中,世间的一切并不是对立的,并不是由截然对立的两个方面构成的。如果说西方的二元对立强调的是同与异,那么,中国的阴阳圆融则强调通与容。更为重要的是,由阴阳而分化为五行。五行的最大特点是多,是多极、多元,多元并立,多元共在。世界是由多种元素构成的,而不是由截然相反的两种因素构成的;任何一种事物也是由多种元素构成的,而不是由对立的两个方面构成的;多种元素之间的关系是共生、共在的关系,而不是对立、对抗的关系。这是中国文化对于整个世界的基本认识、基本态度。

  世界的本质是“和”,是和谐,不是对立;是和平,不是对抗。人类的理想是太和,是和平,是与他者和平共处,不是战争,不是战胜他者,不是征服他者,这是中国传统文化的根本,是中国文化与西方文化的主要差异,也是我们应当持续坚守的文化信念和文化立场。多元并立、多元共在,而非一元独立、二元对立,才是世界的根本、事物的根本,这是中国传统文化最基本,也最根本的思想与观念。

  我们所谋求的是“和合”,是以“和”为基础的“合”,是通过“合”以达到“和”,是以和平、和睦为基础的合作,是通过合作以达成和平与和睦。

  (作者系中国人民大学哲学院教授 罗安宪)

【编辑:郭佩珊】

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图为天水人过年必备的“八大碗”。 魏建军 摄

一定发官方app下载 -甘肃农村小伙挖掘年饭“八大碗”:留住乡愁 寄团圆温情

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-甘肃农村小伙挖掘年饭“八大碗”:留住乡愁 寄团圆温情

  (新春见闻)甘肃农村小伙挖掘年饭“八大碗”:留住乡愁 寄团圆温情

  兰州1月25日电 (记者 魏建军 李亚龙)“做饭的时候,就会想到苦日子,想到妈妈的味道,回忆团圆的温情。”甘肃天水“80后”农村小伙张斌对于过年有着独特的情节。“厨匠世家”出生的他在接手了清代先祖传下来的“八大碗”食谱后,将其传承创新,做成了当地人过年必吃的佳肴。

  在清朝乾隆年间,“满汉全席”在饮食业得到发展,分为“上八珍”“中八珍”“下八珍”,其中,“八大碗”被纳为“下八珍”,受到了广大民众的欢迎。作为北方地区的传统名肴,“八大碗”是逢年过节、婚丧嫁娶、迎宾待客的一种特别讲究的传统名菜。

图为天水人过年必备的“八大碗”。 魏建军 摄
图为天水人过年必备的“八大碗”。 魏建军 摄

  现年36岁的张斌是天水市秦州区皂郊镇杨湾村农民,18岁就一直跟着他爷爷在村里做菜。据说在清代同治年间,秦州城就有了制作“八大碗”的名厨,是张斌爷爷的师傅,他烹调出来的“八大碗”味道可口,弘扬了整个秦州城,很受当地人喜欢。

  早在上世纪八十年代,家庭条件好点的天水人,就去外面吃个“四盘子”,即杂烩、粉条、豆腐、酸辣里脊。在九十年代,就吃“六君子”,就是在“四盘子”的基础上,加了扣肉和黄焖排骨。到了2000年,老百姓生活相对富裕了,对年夜饭就更讲究了。

  为此,张斌开始潜心研究先祖传下来的食谱,并结合天水当时饮食习惯,做了一些改进创新。他介绍说,现在天水人吃的“八大碗”,有四荤四素。分别是:天水杂烩、酸辣里脊、扣肉、黄焖排骨、烧鱿鱼、烧老豆腐、八宝饭、炒三鲜。

  “八大碗”就算手艺活了,虽然老百姓基本每家都会,但要做好绝非易事。“打小就喜欢做饭,也很好吃,你看我这么胖的身材就明白了。”张斌说,平常的菜很容易炒,如果厨师都不喜欢吃,就没有舌尖的“百态”口感,很难做出好菜。以前在部队炊事班,为他也积累了不少做菜的经验。

  “印象中过年,如果没两个蒸碗菜、扣碗子,这个年就过不好。”张斌回忆道,小时候的流水席,吃起来真得很香。尤其“八大碗”弥漫在整个大院巷道,那种过年的味道就有了。如今这种儿时的美好伴随着成长逐渐变淡,他想留住童年的味道,留住这一抹乡愁。

图为“八大碗”之天水杂烩。 魏建军 摄
图为“八大碗”之天水杂烩。 魏建军 摄

  后来,张斌在村里开了一家名为“乡里人家八大碗”的饭庄,不仅成为了当地民众回忆儿时味道的场所,更成了南来北往的人,体验天水传统美食的“网红地”。他也因此被评为天水秦州区非物质文化遗产项目八大碗制作技艺的市级代表性传承人。

  而今,“八大碗”不仅成了老天水人最喜欢的菜肴,更是各种宴席上的“宠儿”。他说,不久将会有类似肯德基式的快餐“八大碗”面世。他计划将“八大碗”打造为天水市的名片,让食客享受精致美味的同时能品味文化,感受到饭香里溢出团圆的温情。(完)

【编辑:叶攀】

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一定发娱乐首页 -希腊没收1.2吨可卡因 逮捕8名毒贩匪帮成员

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-希腊没收1.2吨可卡因 逮捕8名毒贩匪帮成员

  1月26日电 据俄罗斯卫星网报道,日前,希腊警方称,在一次缉毒行动中没收了1.2吨可卡因,逮捕了8名外国人,他们是从加勒比海国家向欧洲和西北非供应可卡因的国际犯罪组织成员。

  据报道,这是该国缉毒部门最大的行动之一。该消息指出,该犯罪组织系统地将大量可卡因,从加勒比海经海上输往欧洲和西北非。

  据悉,此次调查持续了6个多月,美国驻雅典大使馆的美国缉毒局(DEA)办公室、阿尔巴尼亚和西班牙警方,以及希腊财政部、希腊海岸警卫队打击毒品和贩卖人口处的金融警察等均有参与。1月24日,警方在阿提卡的多个地区同时展开了行动。

  希腊执法机构指出:“据调查数据,该犯罪组织获得的非法收入超过5.09亿欧元。”

【编辑:郭佩珊】

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一定发官网手机版 -中国两部委:保障疫情防控经费

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-中国两部委:保障疫情防控经费

  北京1月25日电 (记者 赵建华)中国财政部25日公布,中国财政部、中国国家卫生健康委员会联合发布《关于新型冠状病毒感染肺炎疫情防控经费有关保障政策的通知》,积极落实疫情防控经费保障政策,支持各地坚决遏制疫情蔓延势头。

  一是落实患者救治费用补助政策,对于确诊患者发生的医疗费用,在基本医保、大病保险、医疗救助等按规定支付后,个人负担部分由中央和地方财政给予补助。

  二是对参加防治工作的医务人员和防疫工作者发放临时性工作补助,中央财政按照规定的标准安排经费。

  三是医疗卫生机构开展疫情防控工作所需的防护、诊断、治疗专用设备以及快速诊断试剂采购所需经费,由地方财政予以安排,中央财政视情予以补助。

  通知要求,各级财政部门要会同卫生健康部门尽快落实上述补助政策,切实做好防治经费保障,全力支持疫情防控,确保民众度过一个健康、祥和的春节。

  近日,中国财政部还紧急下拨湖北省新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控补助资金10亿元人民币,支持湖北省开展疫情防控相关工作。(完)

【编辑:刘湃】

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一定发app客户端下载 -三部门加强野生动物市场监管 积极做好疫情防控工作

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-三部门加强野生动物市场监管 积极做好疫情防控工作

病例临床表现主要为发热,少数病人呼吸困难,胸片呈双肺浸润性病灶。中新社记者 张畅 摄

中新网1月24日电 市场监管总局、农业农村部、国家林草局日前发布关于加强野生动物市场监管积极做好疫情防控工作的紧急通知。通知要求加强检验检疫力度,对竹鼠、獾等可能携带新型冠状病毒的野生动物,在其饲养繁育场所实施封控隔离,严禁对外扩散,禁止转运贩卖。对其他未经检疫合格的野生动物,一律严禁进入市场。

通知指出,切实增强疫情防控工作的责任感使命感。各地各部门要把人民群众生命安全和身体健康放在第一位,充分认识当前加强野生动物市场监管的重要性,在当地党委、政府的统一领导下,积极发挥各自职能作用,研究制定针对性强的具体措施,全力以赴做好市场监管工作,切实维护人民群众生命健康。

通知要求加强重点环节重点场所监管。各地林草、农业农村和市场监管部门要依照《野生动物保护法》规定和职责分工,突出饲养、繁育、运输、出售、购买等环节,加强检验检疫力度,对竹鼠、獾等可能携带新型冠状病毒的野生动物,在其饲养繁育场所实施封控隔离,严禁对外扩散,禁止转运贩卖。对其他未经检疫合格的野生动物,一律严禁进入市场。突出农贸市场、超市、餐饮等重点场所以及网站,开展联合检查,加强隐患排查,严厉打击野生动物违法违规交易,涉嫌犯罪的,及时移送司法机关。各地要根据实际情况,及时调整优化需要重点监管的环节和场所。

通知还要求武汉市相关部门要在当地党委、政府的领导下,加强农(集)贸市场、超市、餐饮等各类野生动物经营场所的整治,严格落实野生动物交易市场关闭措施,严禁野生动物交易,严禁野生动物转运贩卖进出武汉市域。

通知也提及加强科普宣传倡导健康饮食。各相关部门要大力宣传非法经营野生动物的法律后果,增强经营者法律意识。要加强食用野生动物健康风险提示,增强消费者自我保护意识,为强化野生动物市场监管和疫情防控营造良好氛围。

通知最后说,各地各部门根据联防联控机制的具体安排,密切协作配合,加强值班值守,形成监管合力,要及时处置群众投诉举报,提高整体防控效果。监管执法人员在工作中要做好自身安全防范。工作中遇到重大紧急情况,及时报告当地党委、政府和上级部门。

责编:张青津

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一定发娱乐在线 -特别除夕夜 2020春晚为疫情防控临时“加戏”

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-特别除夕夜 2020春晚为疫情防控临时“加戏”

  北京1月24日电 (记者 高凯)24日,在新型肺炎疫情的冲击下,人们迎来了一个颇为特殊的除夕夜,几十年来一直在此刻相伴的春晚今年上演了史上“排练时间最短”的节目。

  今晚的春晚却也不同,北京春晚主会场现场的每一位参与者都经历了史无前例的入场前的体温检测,而为减少人员聚集,春晚河南郑州和大湾区两个分会场以及部分现场画面采取了录制播出方式。

  鼠年春晚大幕开启大约半小时后,一段新闻视频混剪的播放令舞台与此前灯光旖旎红火热闹的场面大相径庭,随后,主持人白岩松、康辉、水均益、贺红梅、海霞、欧阳夏丹带来了情景报告《爱是桥梁》,在这个时长达五分钟的节目中,几位主持人以朴素而情感充沛的言语向奋战在一线的白衣天使致敬,为这个特别春节里的所有人鼓劲。

  由于设有传统的读秒敲钟环节,几十年来春晚对于对节目时间的把控一直是严格到秒,此次临近启幕修改节目单,一举增加了一个“长节目”显得颇不寻常。

  付出众多努力,在不到一天时间内对外修改节目单,春晚此次的“不寻常”,引发了台上台下、现场与电视机前人们的共情。

  春晚历史上曾经的一次“加戏”是在2008年,当时由于南方持续大雪灾情严重,春晚节目组临时决定加入慰问受灾地区的内容,而恰恰是这个未经雕琢的《温暖2008》给人们留下了深刻的印象。

  今晚相类,尽管“加急”创作的《爱是桥梁》表演形式简单,加工润色也绝非完美,但正因为它的诞生是彻底的“因情而动”,表演者感情真挚,观众本就已积累了众多的感受,两相碰撞,产生了超越文艺表演的效果。

  这个甚至没有经过彩排的、春晚历史上准备时间最短的节目,瞬间引燃了场上场外观众的情绪,网友纷纷发表评论,“泪奔,这是春晚的温度。”“今年是不一样的春节,不一样的春晚。”(完)

【编辑:郭泽华】

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